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  • 庭前柏子树 郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    耳濡目染,对佛经及楗槌都颇为熟习。15岁时由另一比丘尼带至武汉三佛寺,跟当时著名的大鑫和尚学佛。少儿时期的这段经历奠定了他深厚的佛缘和宗教情操。18岁到云门寺受具足戒,因天资聪颖,深得虚云和尚赏识,让他当...

    陈星桥

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  • 《还源篇》是唐僧八十一难原型

    的《西游记》则大加肢解,删去几乎一半,弄得面目全非。到现当代,所有的少儿读本、连环画、电视剧、翻译本等,就更为残酷,除了前七回还大略保持原样,后面的主要部分多半被生吞活剥、割截砍削了。因此,读者不得不...

    李安纲

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  • 唐五代禅宗文献中的避讳

    祖堂集》卷九《九峰和尚》:“‘未审传什摩人语?’师云:‘宁当截舌,不犯国讳。”’九峰称“宁当截舌,不犯国讳”,可见禅门对国讳的重视程度矣。卷十一《齐云和尚》:“问:‘如何是诸佛出身处?’师唤少儿名‘法归’...

    张子开

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  • 武术与宗教

    一年仅12岁少儿“在天街井栏上反踢蹀(钅左有)一连五百,佛陀奇之,遂劝度为僧”,是子即沙门慧光。僧稠尤擅武功,据上述诸书记载,其功得自神力,故能于殿堂之上“横踏壁行”,“其拳捷骁武劲”。僧稠继跋先后...

    不详

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  • 庭前柏子树郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    比丘尼带至武汉三佛寺,跟当时著名的大鑫和尚学佛。少儿时期的这段经历奠定了他深厚的佛缘和宗教情操。18岁到云门寺受具足戒,因天资聪颖,深得虚云和尚赏识,让他当侍者。后虚云和尚至江西修复云居山真如寺,提升他...

    不详

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(5)

    都属于情歌,平时哼哼也没有太在意,细想歌词就有点吓人了,还让两个少儿和尚出去唱就更不好了。  最后商量结果,决定叫戒尘和戒痴去念大悲咒,这样可以一边表演节目,还能宏扬佛法,一举二得,大家都觉得是不错的...

    释戒嗔

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  • 妙容尼师的出家因缘

    一顿,现在想来,深感班主任的用心良苦,师恩难报,内心惭愧疚歉之情,每每想起,铅石似的沉重。 回忆起少儿时代,父母工资都还微薄,我口袋里的钱,基本上是父母工作极忙时留给我的中餐费,可小同学们在...

    不详

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    人立身于社会,维持生物性、社会性的生存,必须从少儿时期起,便努力学习,掌握为大众服务的知识技术、本领才干,以从事正当的职业。这在《善生经》中,被列为佛陀教诫佛教青年欲得现法乐须具的四种具足之一,谓之...

    佚名

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  • 唐思鹏老师的开示

    的善友无不是父母所生,四大所成,五蕴聚集而有。由婴儿到少儿或者后来到青年、壮年,再过几十年或百年左右,人们说当年东远寺圆明老法师在世时,这个庙子弘扬佛法,那还兴盛过一段,那么问是那一些人呢?或许在坐的...

    唐思鹏

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